TIEMPO Sobre el tiempo, definición

                     Se respira paz como el alma: Fuente Pixabay

1.     ¿Qué se originó primero la vida o el alma?
2.     Origen del espacio-tiempo
3.    ¿Qué es el tiempo?
4.    Todo es existencia y movimiento
5.    Agujero negro
6.    Jerarquía universal
7.    Individualidades vivientes

1. ¿Qué se originó primero, la vida o el alma?

La vida pertenece a una jerarquía viviente creada por una jerarquía de almas que se generó en el espacio-tiempo.

Las almas son cúmulos de información que se crearon en el espacio-tiempo por el orden universal, y contribuyen en la construcción evolutiva de este espacio.
No ocupan lugar por mucha información que acumulen, por eso se pueden desplazar instantáneamente a cualquier sitio del espacio-tiempo. No existen ni como materia, ni como tiempo ni como dimensión; pueden traspasar la materia y comunicarse con cualquier existencia del espacio-tiempo.

Gracias a las almas se posibilitó que surgiera la materia y la vida como jerarquías. Tanto las almas como la materia y la vida solo existen en el espacio-tiempo.

La base de todo lo que existe en este espacio son las almas. Pero, solamente la jerarquía de las almas enlazada a la de la vida puede evolucionar sin fin, y debido a ello evolucionan como inteligencia.

Dentro de la jerarquía universal de almas, la jerarquía más evolutiva de cada planeta donde pueda existir la vida creó su propia jerarquía viviente.

2. Origen del espacio-tiempo

Grandes acumulaciones de esencias repulsivas concentradas en puntos determinados por el orden universal originaron las estrellas, que mediante la energía calorífica transformaron las esencias repulsivas en atractivas. Creándose así un espacio de esencias atractivas llamado espacio-tiempo, que crecía sin cesar porque se saturaba constantemente de las esencias repulsivas transformadas en atractivas.

Se llegó a un límite en la creación de este espacio, en el que las extinciones de estrellas superan a los nacimientos. Ya que nacían tantas estrellas y había infinidades de ellas, siempre habría una estrella que llegará a su límite de existencia en el mismo instante que nacía otra estrella. Este constante equilibrio frenó el crecimiento del espacio-tiempo.

El universo es un orden porque está formado de esencias repulsivas semejantes entre sí que se multiplican sin cesar al mismo ritmo dinámico. Surgen de sí mismas como movimiento.

Es una multiplicación instantánea y sin fin, porque en la expansión global no existe ni el tiempo ni las dimensiones; y como se expanden donde no hay nada, la nada por ser nada no impone límites expansivos.
3. ¿Qué es el tiempo?

Absolutamente todo es movimiento; no lo digo solo yo, lo dicen muchos ilustres científicos, entre ellos Einstein.

Teniendo en cuenta que todo es movimiento, todo lo que se mueve tendría que adquirir un tiempo desde el que inicia su movimiento hasta que lo acaba. Pero no es así, el movimiento en sí no es tiempo. Las transformaciones de las existencias que se transforman dinámicamente al ritmo impuesto por el orden expansivo universal es el tiempo, y eso solo puede suceder en el espacio-tiempo porque está formado de esencias que se atraen entre sí. El resto del cosmos está formado de esencias repulsivas, lo cual impide que se atraigan entre sí y formen existencias al ritmo transformativo inducido por la expansión global. O sea, el movimiento no es tiempo, la existencia no es tiempo, la transformación en sí no es tiempo, las atracciones entre existencias no es tiempo. El conjunto movimiento, transformación sincronizada por el orden universal y las atracciones entre sí de las esencias, es el tiempo. Si fallase uno de esos tres el tiempo no se produciría.

En el espacio oscuro que está saturado de esencias repulsivas que se mueven repulsivamente sin cesar, no existe el tiempo. Porque para que exista el tiempo en algo, este algo debe ser un compuesto de existencias que se atraigan entre sí moviéndose al ritmo impuesto por la expansión universal.

Gracias al movimiento sincronizado y a las atracciones de las esencias, puede algo transformarse en otro algo y este en otro algo y así sucesivamente. Pero además, tienen que existir en un espacio donde todas las existencias se comporten de la misma manera. O sea, donde existan las atracciones de esencias y el orden inducido por la expansión cósmica, que permita que esas transformaciones evolutivas ordenadas produzcan sucesivas transformaciones evolutivas ordenadas. Ese lugar es el espacio-tiempo.

Si las materias no se pudieran transformar, tal y como lo hacen en el espacio-tiempo, se deshacían como materia.

Para que exista el tiempo en algo, este algo requiere una transformación ordenada, y que esté sincronizada con todas las demás existencias del mismo espacio.

A estas transformaciones se les llama evolución, cuyo orden evolutivo se llama tiempo. Fuera de este espacio no puede existir el tiempo ni la evolución, ni por supuesto el alma, ni la vida ni la materia.

Las atracciones entre existencias sólo se pueden producir en el espacio-tiempo, por eso el tiempo solo existe en este sitio, no en el resto del cosmos.

En el espacio-tiempo, cada individuo puede variar su tiempo variando su movimiento en un tiempo dado, sin poder dejar de pertenecer al tiempo, porque todo aquí está inducido a existir y existe como tiempo. El cual es como un río que arrastra cada gota de su agua. A una porción de su agua, sin separarla del río, se la podría hacer variar momentáneamente al ser arrastrada por el ritmo dinámico del río. Pero no por mucho tiempo, el arrastre de ese río es como el tiempo del espacio-tiempo, podemos modificarlo a través del movimiento, pero no por mucho tiempo.

4. Todo es existencia y movimiento

Todo en el cosmos es movimiento y existencia, porque la existencia es movimiento, pero no todo es tiempo.

Lo que se mueve es porque existe. Por consiguiente, todo es existencia y movimiento.

Todo el universo es un absoluto orden porque es un compuesto ordenado de más de lo mismo.

Como todo en el cosmos es movimiento y existencia a la misma vez, lógicamente el cosmos debió de surgir como movimiento y existencia a la misma vez. Como la existencia es movimiento, entonces el cosmos tuvo que surgir como movimiento de la forma más mínima posible, y de esa forma solo se puede surgir de la nada.

Esa primera esencia universal que surgió de la nada como movimiento, no podía dejar de moverse para poder existir. Tendría que moverse en sí mismo con perfecto orden rotatorio, ya que era la única forma de poder existir y moverse rodeado por la nada.

No podía moverse desordenadamente ni de forma rectilínea, puesto que eso sería penetrar en la nada y en esta no se puede penetrar porque no existe.

Con lo cual, esa primera esencia dinámica surgió como orden, moviéndose en sí misma sin cesar y de forma rotatoria.

Pero para poder construir un universo como el nuestro, tuvo que crecer mucho nuestro universo. La única manera de crecer era multiplicándose de sí misma. Y como no existían las dimensiones ni el tiempo, se podían multiplicar instantáneamente sin fin.

Como nacen de la nada y entre ellas está la nada, sólo pueden nacer como esencias dinámicas repulsivas, que no tienen más remedio que multiplicarse repulsivamente en un mismo espacio, porque fuera está la nada que no se puede ocupar porque no existe.

5. Agujero negro

De esa forma se hizo un cosmos muy grande en un instante.

El universo se generó en sí mismo hacia dentro, como si fuese un agujero negro, y sigue produciéndose así sin fin. Ya que en ese origen no existía ni el tiempo ni las dimensiones.

En esa creación ordenada, universal de esencias repulsivas se produjo el espacio-tiempo de orden atractivo, en el que gracias a este orden existen en este espacio las dimensiones y el tiempo.

Todas las esencias que nacían tenían que ser semejantes entre sí, pues era la única manera de nacer como la esencia más mínima posible. Esa era una forma de crecer rápida, ordenada y eficaz, y era la única forma posible, porque era una multiplicación constante de esencias repulsivas semejantes entre sí. De cada nacimiento surgían nuevos nacimientos semejantes entre sí, y así sucesivamente, de esa forma se crearía en un instante un gran universo.

Esencias dinámicas que se diferencian unas de otras, porque cada una al nacer crean su propio espacio dinámico, creándose así su propia identidad propia.

6. Jerarquía universal

La jerarquía universal de almas, creó evolutivamente la jerarquía viviente en todos los planetas que pudieran albergar la vida. Ese paso era evolucionar como jerarquía inteligente, pudiéndose así originarse una jerarquía viviente unida a la jerarquía universal de almas.

Ese paso era inevitable que se produjera, porque era un paso evolutivo inducido por el orden evolutivo universal. Se estaba destinado a evolucionar así, porque con ese mismo orden dinámico se creó el cosmos.

Para poder dominar la materia, cada individualidad de la jerarquía de almas, debería pertenecer a una individualidad viviente. Esta unión alma-vida produciría una evolución inteligente sin fin.

Solo se puede evolucionar de manera inteligente lo máximo y lo mejor posible. Este es el inevitable propósito evolutivo.

7. Individualidades vivientes

De esos principios microscópicos vivientes nacería el psiquismo individual sin dejar de pertenecer a la jerarquía viviente y a su vez, a la jerarquía universal de almas.

Desde ese origen, la jerarquía viviente evolucionaría cada vez más, ya que evolucionar sin fin es el propósito evolutivo.

Únicamente puede existir una sola jerarquía viviente en cada uno de los planetas donde surja la vida, con sus correspondientes jerarquías de almas, que a su vez pertenecen a una sola jerarquía universal de almas, pues todo en el espacio-tiempo pertenece al mismo orden evolutivo.

El propósito evolutivo obliga a que en cada planeta donde exista la vida, sólo una especie viviente pueda evolucionar psíquicamente sin fin. Ya que no se puede evolucionar como jerarquía de otra manera, y evolucionar como jerarquía es evolucionar como inteligencia, es evolucionar con orden y sin fin.

Cada entidad viviente, mediante las reencarnaciones, solo podía morir como vida para transformarse mediante su alma en una nueva vida, y así sucesiva evolutivamente.

Solamente podían transformarse en otro yo más evolutivo, y a través de la jerarquía evolutiva universal de almas. Ocupando cada vida-alma, el lugar jerárquico que le corresponda como vida y como alma.




Autor: Salvador Sánchez Melgar
Licencia Creative Commons 4.