El Creador quién es

 


La creación
La creación. Pixabay


El Creador quién es



¿La nada es Dios?


Que Dios sea la nada no significa que sea un Dios injusto, al contrario, ya que todo se debe adaptar a la justicia de la nada.

Adaptarse a la justicia de la nada es adaptarse a un orden, a una plena justicia, a una absoluta pureza y perfección y a otras cualidades que posee la nada.

Como la existencia ha surgido de la nada como nada en movimiento, la existencia de todo no tiene más remedio que ajustarse a lo que induzca la nada, o sea adaptarse a la justicia de la nada.

La nada es la mejor justicia posible, además de que no existe otra justicia más justa.

Como  la nada es un absoluto orden, es también una absoluta justicia, una absoluta pureza y una absoluta perfección como nada.

La existencia posee una permanente necesidad de tratar de conseguir la justicia de la nada, cosa que nunca podrá conseguir porque entonces la existencia dejaría de existir. Pero esa permanente necesidad de ser la nada es necesaria para que la existencia pueda existir y evolucionar hacia ese fin que nunca se podrá conseguir.

Esa búsqueda evolutiva sin fin de la existencia no tiene fin, pero el hecho de ser una búsqueda sin fin permite que todo sea una evolución sin fin.



La plena justicia


El mal o el bien absoluto no es el verdadero mal o bien porque lo absoluto es una imposibilidad.

Lo ideal es acercarse lo máximo posible a la plena justicia. Que tampoco puede ser totalmente plena o absoluta, porque no existe nada absoluto, excepto la nada.

Debemos actuar según nuestra conciencia, que será la que dictamine si algo está bien o mal, porque nuestra conciencia se ha originado inducida por la evolución del orden universal.

Si no es así nosotros mismos, nuestro yo psíquico o nuestra alma, registrará esas acciones injustas que cometamos y conforme a ello evolucionará nuestra alma.

Al final, como alma, seremos nosotros mismos los que nos castiguemos. Y evolucionaremos según hayamos actuado, porque todo es una evolución sin fin y no podemos ir en contra de esa evolución, estamos obligados a adaptarnos a ella.

Muchos tratan de vivir lo mejor que sea a costa de lo que sea, y por culpa de eso actúan en contra de la justicia universal, luego será peor pues como alma se castigarán ellos mismos.

No se trata de vivir lo mejor posible a costa de lo que sea, se trata de vivir lo mejor posible sin perjudicar a los demás; ya que, de lo contrario, sería ir en contra de la evolución universal.

No importa repetirlo una vez más: actuar injustamente nos puede perjudicar en otra vida, porque no hay duda existen sucesivas vidas ya que nada puede dejar de existir, todo es una evolución sin fin, todo es una transformación sin fin.

Se vivirán sucesivas vidas, pero no se vivirá la vida que nosotros queramos vivir, se vivirá la vida que nos hemos ganado, o la que evolutivamente nos pertenezca vivir, que no será muy buena si hemos evolucionado de manera muy poco positiva.

Pongo como ejemplo a un animal cualquiera: desde que nace está destinado a formar parte de una especie animal acomodada a ser lo que es, si ese animal pudiese pensar y conscientemente degenerase con malos pensamientos que le obligasen a maltratar a los de su mismo género, ese animal al morir y luego ser alma, se auto-castigará como alma, ya que al degenerar, su evolución no habrá evolucionado nada y necesitará estabilizarse como alma. Tal vez, su misma alma le obligue a reencarnarse en una nueva vida, la que evolutivamente se merezca, para darle más oportunidades y que continúe aprendiendo y evolucionando lo más justamente posible.

Si esa vida no quiere aprender no evolucionará, y al final volverá a nacer como animal todas las veces que haga falta. sin poder evolucionar en otra escala viviente superior. Tampoco podrá nacer en otra especie viviente inferior ya que involucionar en un mundo evolutivo como el nuestro no es posible.


Escalas evolutivas


Dentro del orden viviente existen escalas jerárquicas evolutivas en las que los seres vivientes no humanos ocupan una escala inferior al del ser humano.

Escalas jerárquicas evolutivas en las que los animales más evolutivos podrán llegar a evolucionar en seres humanos a través de sus almas.

Y la vida ha evolucionado en vida con esas tendencias como no podría ser de otra manera, ya que todo debe evolucionar conforme evoluciona el orden universal.

Vivir de manera muy egoísta no es ser más listo que los demás, al final es ser más tonto porque la vida es infinitamente muy corta en comparación con la eternidad de las almas.



La nada y la existencia


La nada es como un Dios ya que todo lo que existe se originó en la nada y de la nada, y todo existe como nada en movimiento.

La existencia está consolidada como existencia porque no cesa de moverse como nada en movimiento o como movimiento de la nada.

La existencia necesita transformarse constantemente, es decir moverse constantemente como nada en movimiento para poder ser existencia.

La nada no existe, por eso es absolutamente justa como nada, es absolutamente pura como nada, es absolutamente perfecta como nada, además de otras cualidades que posee por ser nada.

Pero gracias a la inexistencia de la nada todo existe como nada hecha existencia.



La existencia


Si no se moviese la existencia dejaría de ser existencia, se transformaría en la nada. Por eso la existencia no puede dejar de moverse.

Dejar de moverse sería transformarse en la nada, pero eso no puede ser porque la nada no existe. Eso significa que la existencia existirá siempre como la nada en movimiento.

Esa tendencia de la existencia de necesitar adquirir las cualidades de la nada es una tendencia adquirida por la existencia desde que surgió de la nada.

Ya que la existencia al ser producto de la nada no le quedaba otra opción.

Debido a ese movimiento sin fin, a esa transformación sin fin de la existencia la propia existencia se multiplica con orden sin fin, y eso permite crear todo tipo de existencias.

La nada sin hacer nada, obliga a que la existencia sea un orden y evolucione hacia esas metas evolutivas de necesitar ser la nada sin poder ser nunca la nada.

Esa presión que induce la nada al rodear a toda la existencia es lo que permite que la existencia crezca sin fin en su propio espacio dinámico.



Nacimiento de la existencia


Sólo se pudo surgir de la nada como existencia dinámica de la forma más pequeña posible. Surgiendo como algo único y de una forma infinitamente extraordinaria ya que la nada no existe.

Esa primera existencia dinámica surgió como dinamismo rotando sobre sí misma.

Una vez surgida la existencia como existencia ya no podía dejar de existir, porque dejar de existir sería volver a ser la nada y eso no puede ser ya que la nada no existe.

Eso obligaba constantemente a la existencia a necesitar ser la nada, cosa que no podría ser nunca porque era existencia.

Lo cual indujo a la existencia a abrirse, a crecer como espacio dinámico propio sin necesitar ocupar el espacio de la nada.

Pero sólo se podía crecer como existencia originando cada vez más existencias, y las existencias sólo podían originarse como existencias dinámicas más pequeñas posibles.

Por eso, la existencia sólo tenía la opción de duplicarse duplicándose como existencia dinámica más pequeña posible. Y las que surgiesen también adquirirían la opción de duplicarse, y así sucesivamente.


La existencia no puede duplicarse sin fin como existencia compuesta


Nosotros y todo lo que existe en el espacio gravitatorio donde vivimos es existencia compuesta, la cual no puede crecer por sí misma sino mediante la transformación y acumulación de más existencias compuestas. Pero tampoco  puede decrecer por sí misma sino descomponerse como existencia compuesta.

La existencia compuesta que representa todo el espacio gravitatorio galáctico donde vivimos, no permite en su propio espacio la duplicación constante de sus existencias más pequeñas posibles, puesto que toda esta existencia ya se ha formado como existencia compuesta.

Solamente la expansión universal, que es la energía oscura repulsiva, es la productora de una multiplicación sin fin de existencias dinámicas más pequeñas posibles.

Esto es así porque la expansión está rodeada por la nada y esas existencias surgen de la misma nada. 


Crecimiento universal


Tanto ese espacio oscuro repulsivo expansivo de energía oscura, como la materia oscura que también rodea al espacio gravitatorio donde vivimos como todos los espacios universales que existan los considero un único universo.

El universo no cesará nunca de originar existencias dinámicas repulsivas semejantes entre sí porque el universo se expande sin fin.

Las existencias dinámicas repulsivas más pequeñas posibles que constantemente saturan de existencias repulsivas a la expansión universal sólo se diferencian unas de otras en que cada una ocupa su propio espacio dinámico.

Gracias a ese constante crecimiento expansivo repulsivo el universo crece rápidamente sin fin sin necesitar ocupar el espacio de la nada.



Orden, justicia, pureza y perfección


La existencia evoluciona sin fin con la tendencia evolutiva de necesitar ser justa y pura como la nada.

Y esa evolución es lo que permitió evolutivamente  que se originasen las luchas constantes del bien contra el mal. Luchas que se manifiestan más en los seres más evolutivos porque están más evolucionados.

Nada involuciona, todo lo que existe evoluciona sin cesar porque todo es un crecimiento evolutivo ordenado sin fin.

Gracias a ese Dios llamado nada, que en realidad no es un Dios pero como es el productor de la existencia se le podría llamar creador, la existencia está hecha a semejanza suya como nada hecha existencia o como nada en movimiento. Existencia tratando de adquirir siempre las cualidades de la nada para poder ser tan justa y pura como la nada.

Esa evolución sin fin, esa lucha permanente del bien por vencer al mal, es una lucha de la existencia necesitando adquirir las cualidades de la nada.

Todo es un orden universal en el que nada puede morir porque todo lo que existe no puede dejar de existir, por eso la vida como existencia que es nunca podrá dejar de existir, se transformará en otra clase de existencia viviente mediante la reencarnación.

El orden evolutivo viviente ha permitido que exista una jerarquía de existencias muy evolutivas llamadas almas. Las cuales, de manera  jerárquica, originaron la evolución viviente antes de ser almas.

Con lo cual a medida que evolucionan las vidas evolucionarán las almas. Evolución que es una lucha evolutiva del bien contra el mal tratando de conseguir la plena justicia.


Evolución sin fin


El fin es que la evolución evolucione sin fin hacia esas metas impuestas por la nada, metas que nunca se conseguirán plenamente porque son metas propias de la nada.

Absolutamente todo evoluciona sin fin, la vida humana mucho antes de ser vida humana fue energía, luego materia, luego vida vegetal, luego vida animal y luego vida humana.

Como todo evoluciona sin fin la energía evolutivamente se transforma en materia, la materia evolutivamente se transformará en vida. Todo tiene su tiempo, y a cada evolución le llegará su tiempo porque todo es una evolución sin fin.

Como cada vez nacen más existencias, cada vez las existencias más evolutivas evolucionarán a otros estados evolutivos más evolutivos.

Como cada vez nacerán más lugares universales que alberguen vida; cada vez más civilizaciones nacerán. Por tanto cada vez más almas y más vidas existirán en el universo.

A todo le llegará su turno evolutivo, puesto que el universo crece sin fin.





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Dualidad

Todo es dual
Todo es dual. Pixabay

 

Dualidad 



Todo tiende a lo dual


Todo es dual porque el universo es unas matemáticas binarias.

Para explicar qué es la dualidad del orden universal debo empezar explicando como se originó el universo.


Esa primera existencia que originó el universo surgió de la nada como la primera existencia dinámica más pequeña posible, y sólo podía existir rotando sobre sí misma ya que se encontraba rodeada por la nada.


Sólo se puede ser existencia como existencia dinámica, ya que está comprobado que absolutamente todo lo que existe se mueve.
 
Pero no todo es movimiento entre existencias como es el caso de la expansión universal, ya que este movimiento no es tal movimiento, es una multiplicación constante de existencias dinámicas más pequeñas posibles, que gracias a esa multiplicación  sin fin la expansión universal crece cada vez más y eso es lo que hace que la expansión universal parezca que se mueve expansivamente.

Realmente esas existencias dinámicas repulsivas más pequeñas posibles no se mueven del sitio donde surgieron, creando cada una un lugar propio dinámico porque son existencias que rotan sobre sí mismas. Formando así un espacio expansivo repulsivo compuesto de existencias dinámicas repulsivas más pequeñas posibles las cuales al repelerse entre sí no pueden unirse totalmente. Por tanto no pueden formar las existencias compuestas y los movimientos entre existencias compuestas al componerse y descomponerse como existencias compuestas. Sin embargo, las existencias que se pueden atraer entre sí son creadas por la propia expansión universal al posibilitar en ciertos puntos espaciales los nacimientos de estrellas, las cuales transforman las existencias expansivas repulsivas en existencias atractivas formando así un espacio-tiempo el cual sí que permite que sus existencias se puedan mover como existencias compuestas.

La expansión universal no puede moverse exteriormente hacia ningún sitio ya que fuera está la nada la cual no se puede ocupar. 
Con lo cual la expansión universal posee un movimiento instantáneo puesto que la expansión no existe como tiempo.

A las existencias expansivas las llamo existencias por llamarlas de alguna forma, pero no existen como existencias, son tendencias dinámicas de la nada en movimiento. La existencia sólo puede existir como existencia compuesta, puesto que es la única forma de que algo pueda existir.

Las existencias expansivas se repelen entre sí porque al ser las existencias dinámicas más pequeñas posibles no se pueden dividir ni unir porque dejarían de ser las existencias dinámicas más pequeñas posibles.

Por tanto, la expansión universal carece de movimiento externo por tanto carece de tiempo porque el tiempo sólo se puede producir con el movimiento externo.

Eso significa que la expansión universal se produjo instantáneamente y sin fin porque carece de movimientos externos y de tiempo, y además es repulsiva porque está compuesta de existencias dinámicas más pequeñas posibles semejantes entre sí que se repelen entre sí y que crean un lugar propio que no puede ser ocupado por otra existencia.

La expansión universal representa el aproximadamente 95%  de existencia de energía oscura repulsiva que arrastra de manera expansiva a todo el universo.


Existencia dinámica más pequeña posible


Sólo se puede nacer como existencia de la forma dinámica más pequeña posible y de la nada.

La primera existencia dinámica que originó el universo, tuvo que surgir de la nada como algo infinitamente extraordinario. Y surgió de la nada porque de dónde sino podría surgir la primera existencia como la existencia dinámica más pequeña posible.

Esa primera existencia que originó el universo era dinámica, como no podía ser de otra manera. La cual se movería rotando sin fin sobre sí misma porque era puro dinamismo, porque no existía el tiempo y porque al estar rodeada por la nada no podía moverse de otra manera.

Dichas existencias dinámicas más pequeñas posibles no pueden transmitir ni adquirir movimientos, por eso son repulsivas. Por tanto no pueden unirse entre sí y formar la existencia compuesta.
Están obligadas a estar unidas como espacio expansivo repulsivo porque no tienen otra opción puesto que no pueden salir de ese espacio ya que fuera está la nada.

El movimiento y el tiempo sólo se pueden producir con una unión ordenada de existencias en movimiento que se atraigan entre sí, tal y como sucede en nuestro espacio galáctico.



Las eternas rotaciones de las existencias dinámicas más pequeñas posibles


El estar existiendo eternamente rotando sobre sí misma sin poder ocupar el espacio de la nada porque la nada no existe, contribuyó a que esa primera existencia dinámica que originó el universo necesitase crecer o abrirse al exterior, pero sólo podía crecer originando nuevas existencias, o sea duplicándose constantemente.

Porque no se puede crecer como existencia dinámica si no es originando nuevas existencias dinámicas.

Y sólo se pueden originar existencias dinámicas de la forma dinámica más pequeña posible, o sea como duplicación. Ya que no se puede nacer de la nada de otra forma.

De esa manera, dichas existencias nacían semejantes entre sí, lo único que las diferenciaba entre sí, es que cada una ocupaba su propio espacio dinámico que creaban al nacer.

El origen del espacio dinámico universal nació con la primera existencia dinámica más pequeña posible. Ese espacio dinámico universal creció de manera instantánea y crece sin fin porque no posee movimiento externo ni tiempo, por eso es una expansión instantánea.



Todo se transforma de forma dual


Con la matemática universal se estableció un orden universal que permitía que la evolución universal sin fin continuase evolucionando y creciendo mediante las existencias compuestas.

La existencia compuesta sólo se puede formar como compuesto dual, ya que el universo es un orden equivalente a unas matemáticas de existencias dinámicas semejantes entre sí, las cuales representaría a los unos de la dualidad universal coexistiendo con los ceros representados por la nada.

Cómo se va a construir un universo completamente matemático donde todas sus existencias son más de lo mismo sin la opción dual.  

Todo lo que existe se transforma constantemente como existencia compuesta dual. Así se puede formar todo lo que existe: la materia, la energía, el frío, el calor, incluso la vida.

Con la matemática dual universal funciona el tiempo, cuyas  existencias compuestas no poseen un presente permanente ya que se transforman constantemente.



El yo de la existencia compuesta y su tendencia a lo dual


Al igual que la existencia dinámica más pequeña posible la existencia compuesta también adquiere un espacio propio y una identidad, o yo propio, como existencia compuesta.

Dichas existencias más pequeñas posibles al no cesar de duplicarse, han originado un orden dual transmitido a la existencia compuesta.

Por eso todo tiende a lo dual, incluso la vida. Por eso todo posee tendencias duales, las cuales han posibilitado que exista el bien y el mal y sus derivaciones.

Las luchas permanentes entre el bien y el mal existen gracias a que todo es existencia con tendencia a evolucionar de manera dual.



Números indivisibles


Esas existencias indivisibles más pequeñas posibles se pueden representar también por números unos indivisibles.

Cada existencia compuesta también se podría representar con números unos. Pero hay que tener en cuenta que la existencia compuesta es un compuesto de existencias, por tanto sólo se podrá dividir, multiplicar o realizar en ella cualquier otra operación matemática como existencia compuesta de existencias semejantes entre sí que sólo se diferencian en que cada una ocupa un lugar propio que no puede ser ocupado por otra existencia.


Todo se transforma como existencia dual


Todo lo que existe posee una inevitable tendencia a la dualidad, con lo cual los números que representan a la existencia también poseerán esa tendencia.

Si todo existe porque lo ha originado la existencia también los números tienen que formar parte de esa existencia u orden universal.

Las  normas matemáticas de las matemáticas del orden universal no son tan inteligentes como las inventadas por los humanos.  Ya que el universo no dispone de esa persona o inteligencia que pueda inventar nuevos modelos matemáticos. Pero, sin embargo, todo lo que invente el hombre es producto del orden universal; porque también la humanidad y las matemáticas son productos del orden universal.

Las matemáticas del orden universal es una tendencia matemática originada desde el mismo origen universal.

Matemáticas  tendentes a existir conforme existe el orden universal, porque esas matemáticas son el propio orden universal.





Autor: Salvador Sánchez Melgar
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La matemática universal



El universo es un orden matemático
La matemática universal. Pixabay

La matemática universal

Todo es unas matemáticas

   

La existencia universal representa cantidades, por tanto representa números.

Los números existen gracias a que son productos del propio orden universal.

En un futuro muy lejano la matemática universal nos llevará a un inevitable final matemático: el final de nuestro planeta y el traslado viviente a otro planeta a través de las almas. Llevará a todo lo viviente a un nuevo comienzo en otro planeta que albergue vida.

El final de todos los sistemas planetarios es inevitable como el nacimiento constante de nuevos sistemas planetarios. Siempre nacerán más sistemas planetarios que los que se extingan, puesto que el crecimiento universal es imparable y no tiene fin.

La matemática universal siempre se cumple, más de la misma matemática porque todo es un orden matemático.

El futuro final siempre se cumple porque es un futuro matemático.
Pero mientras llega ese futuro inevitable, la existencia de nuestro planeta evolucionará como si no existiese ese final.

Destino final


Ese inevitable destino final de nuestro planeta no afectará a la humanidad porque las vidas, mediante las almas, se habrán trasladado mucho antes a otro sistema planetario que albergue vida.

También la materia se trasladará, o se transformará en otra existencia puesto que nada desaparece definitivamente ya que todo se transforma y al mismo tiempo todo evoluciona.

Lo que le suceda a cualquier sistema planetario apenas tiene importancia para la matemática universal, ya que el universo es infinitamente mayor que cualquier sistema planetario.

Cada sistema planetario posee un orden propio a semejanza del orden universal porque todo se origina y existe conforme es el orden universal.

Mientras la extinción de cada sistema planetario no llegue, cada planeta evolucionará de manera independiente, pero sin dejar de estar inducidos a evolucionar conforme evoluciona el orden evolutivo universal.


La matemática universal permite que nazcan evoluciones independientes


¿Qué sentido tiene evolucionar como vida si al final evolucionamos como evoluciona el orden universal?:  el sentido de poder evolucionar con libertad para así poder evolucionar hacia esa evolución universal.

En ese largo camino evolutivo viviente nos habrá dado tiempo de conocer todos los secretos del universo.

La jerarquía universal de almas funciona como si tuviese una propia matemática, pero sin poder dejar de formar parte de la matemática del orden universal. 

Todas las almas y las vidas, por muchas que nazcan, tienen cabida de sobras en el universo.

Los hechos que sucedan en la Tierra, por muy importantes que sean, no influyen en el orden universal, es como si viviésemos en un mundo aparte.


La matemática universal de las estrellas


Todas las estrellas son productos del orden universal originadas con orden en los lugares apropiados para ello.

Las estrellas surgieron como estaba programado que surgiesen.
Las estrellas surgen como movimiento, ya que todo es movimiento; surgen  como cúmulos de existencias energéticas muy condensadas y en los lugares adecuados para ello.

Y como existencias en movimiento que son, a semejanza de las existencias dinámicas más pequeñas posibles, surgen de forma esférica rotando sobre sí mismas. Semejanzas que también adquirirán los planetas, como no podía ser de otra forma.



Todo es una matemática


Nosotros también somos matemáticas, por tanto estamos matemáticamente inducidos a ser lo que somos.

Como matemática hereditaria que somos, estamos inducidos a actuar conforme actúa la matemática que somos, conforme actúa la matemática en donde existimos y conforme actúa la matemática de todo lo demás.

La evolución, de por ejemplo cualquier piedra científicamente se podría pronosticar su futuro con bastante acierto.

A una vida si se la dejase que evolucionase por sí misma sin injerencias externas, sería imposible pronosticar con acierto todo su futuro, porque la vida posee libertad de acción.

La matemática hereditaria y la libertad de acción de cada vida nos permite conducir nuestro futuro con libertad.

A pesar de todo eso, no se puede impedir que nos sucedan los hechos más importantes, incluido la muerte.

Todos los caminos vivientes matemáticamente conducen a los sucesos vivientes más importantes.

Los hechos menos importantes no suceden por la matemática universal, suceden por la matemática de nuestra propia evolución y por la matemática impuesta por la jerarquía de almas. Ya que al final, a excepción de los sucesos más importantes que nos sucedan, suceda lo que suceda, siempre evolucionaremos como nos induce evolucionar la matemática universal.

A la matemática universal poco le influye lo que nos suceda, pero a la jerarquía de almas sí le influye lo que hagamos, porque si no dejaría de ser una jerarquía de almas.

Fuera de nuestra libertad de acción la jerarquía de almas nos controla matemáticamente porque si no lo hiciese así el mal siempre vencería al bien y el bien siempre vencería al mal. Y de lo que se trata es de que todo evolucione lo más matemática justamente posible, con lo cual para esa evolución se necesita tanto el bien como el mal; ya que a veces el mal se necesita para que el bien pueda vencer al mal y viceversa. 


División de la existencia


La existencia se divide en dos tipos de existencias: las existencias dinámicas más pequeñas posibles que saturan constantemente de existencias el universo expansivo y las existencias compuestas de existencias.

Las existencias dinámicas más pequeñas posibles por sí mismas no se pueden transformar porque sus pequeñeces máximas las impiden cualquier tipo de transformación ya sea como división o como multiplicación.

Para que funcione el tiempo y la transformación universal que permite que exista el tiempo se tienen que unir las existencias individuales formando existencias compuestas.

La existencia en sí no posee el tiempo, es la unión sincronizada de las existencias la que puede poseer el tiempo.

Es el propio orden expansivo repulsivo universal el que origina las estrellas, las cuales al generar una energía atractiva induce a que las existencias se atraigan entre sí permitiendo con esto que existan las existencias compuestas. Y si a todo eso se le añade la gran inducción sincronizada inducida por la expansión universal, todo eso da como resultado lo que se conoce como el espacio-tiempo.


Todo se transforma con orden


Podría suceder que cada estrella crease su propio espacio-tiempo hasta donde pudiese abarcar toda la energía atractiva estelar generada por cada una de las estrellas. Entonces entre espacios-tiempos sólo existiría el propio espacio repulsivo expansivo de la propia expansión universal, el cual no podría existir como tiempo.

El que existan diferentes espacios-tiempos no significa que funcionen como espacio-tiempo de manera distintas aunque unos espacios tiempos sean más grandes que otros. Todo lo contrario, todos los espacios-tiempos deben funcionar como tiempo exactamente igual, ya que todos los espacios-tiempos están inducidos a funcionar como tiempo por el mismo ritmo dinámico que posee la gran sincronización dinámica repulsiva de la expansión. Y como todo el universo se expansiona al mismo ritmo y velocidad dinámica, ya que el universo es todo en sí un continuo crecimiento de existencias dinámicas (Más adelante explicaré cómo se expansiona el universo) por eso todos los espacios-tiempos poseen las mismas velocidades y sincronizaciones dinámicas, y por eso todos los espacios-tiempos funcionan como tiempo exactamente igual.

No podría crecer ni expandirse el universo sin los constantes nacimientos de existencias dinámicas más pequeñas posibles.

Y sólo se puede nacer como existencia dinámica más pequeña posible si no se nace de la nada como existencia dinámica más pequeña posible.

Con lo cual el universo expansivo se satura constantemente de existencias dinámicas más pequeñas posibles semejantes entre sí, que sólo se diferencian unas de otras en que cada una posee su propio espacio.



Surgir de la nada


En el nacimiento de dichas existencias dinámicas más pequeñas posibles sólo podían existir dos opciones: las de que surgiesen como duplicaciones directamente de la nada o la de que surgiesen como duplicaciones de las propias existencias. Pero nazcan como nazcan únicamente podían nacer surgiendo de la nada como existencias dinámicas más pequeñas posibles.

Sólo se podía surgir de la nada  como algo infinitamente extraordinario ya que la nada no existe.

La primera existencia que surgió en el universo surgió de la nada como la primera existencia dinámica más pequeña posible, porque de algún sitio tenía que surgir. Y a través de esa existencia, las demás existencias surgieron como copias, ya que también surgían donde no existía nada que es como surgir de la nada. Y surgir como existencia de la nada es surgir como la existencia dinámica más pequeña posible.

Cada vez que nacía una de esas existencias, formaba junto con las demás existencias, un espacio dinámico expansivo cada vez más grande, porque alrededor de todas las existencias sólo podía estar la nada la cual no se podía ocupar porque no existe.

Gracias a la presión en sí mismo de ese espacio dinámico ocupado por las existencias que surgían de la nada surgían sin cesar nuevas existencias, que serían nuevas duplicaciones de existencias dinámicas más pequeñas posibles.



Surgió un agujero negro


Como la nada que rodeaba al espacio expansivo universal impedía que este espacio creciese exteriormente ya que la nada no existe y por eso ésta no se puede ocupar, el universo no tuvo más remedio que crecer y expandirse interiormente, o sea en forma de agujero negro.

Como en ese agujero negro, que representa la expansión universal, no existían las dimensiones, ni los tamaños (ni lo grande, ni lo pequeño) porque en ese agujero negro no existía el tiempo. Ese agujero negro se expandiría instantáneamente sin fin hacia dentro, hacia lo pequeño, hacia lo infinito, hacia la nada que nunca llegará.

Como ni lo grande ni lo pequeño existían en esa expansión, expandirse hacia lo pequeño era como expandirse hacia lo grande.

O sea que ese agujero negro se expandió interiormente sin fin creciendo hacia lo grande, aunque realmente creciese hacia lo pequeño, hacia dentro de ese pequeño espacio dinámico que originó el universo. Ya que al no existir el tiempo en la expansión universal tanto lo grande como lo pequeño son infinitos porque no existen.

El que no existan los tamaños, ni las dimensiones ni el tiempo en ese agujero negro tiene su lógica; ya que tanto los tamaños como las dimensiones y el tiempo sólo se pueden producir mediante las constantes atracciones y transformaciones de las existencias compuestas, y en ese agujero negro no se podía componer la existencia compuesta porque toda su existencia era repulsiva.

Hay que tener en cuenta que esa existencia dinámica más pequeña posible que surgió de la nada originando así ese pequeño espacio dinámico que originó el agujero negro que a su vez originó el universo, era una existencia totalmente dinámica y repulsiva sin tamaño real. Puesto que entonces, al no existir el tiempo no existían las dimensiones ni los tamaños, o sea que entonces no existía ni lo grande ni lo pequeño ya que esas dimensiones y tamaños sólo son posibles donde existe el tiempo, donde existe ese orden universal sincronizado compuesto de existencias compuestas.

De esta manera todo coincide: el universo es un agujero negro que se expande y crece instantáneamente sin fin hacia lo pequeño; sin poder nunca llegar a la pequeño, ya que éste no existe.

Y que a medida que el universo se forma como agujero negro al mismo tiempo se expande y se satura constantemente de existencias dinámicas repulsivas más pequeñas posibles.

Todo posee su yo


Todo posee su yo, su identidad propia, porque todo ocupa un espacio propio, ya sea como existencia más pequeña posible o como compuesto de existencias.

Solamente los yos de las existencias más pequeñas posibles son inalterables, los yos de las existencias compuestas no son inalterables ya que se transforman continuamente.

De la existencia compuesta nace ese presente de todo que no se puede mantener como presente.

Cuando vemos que nosotros envejecemos y todo lo demás envejece al mismo ritmo, pensamos que el tiempo está en todo. El tiempo está en todo como medida,  el orden universal se encarga de ello.

Todo envejece porque todo forma parte de un orden llamado tiempo.

El tiempo es la sincronía dinámica ordenada que posee la existencia para poder ser tiempo.

El tiempo no existe en las propias existencias dinámicas más pequeñas posibles porque el tiempo es la unión ordenada de la existencia.

Cualquier persona, animal o cosa, sea individual o compuesta, dispone de un ritmo u tiempo, no porque sea su propio tiempo sino porque pertenece a la sincronía evolutiva universal del tiempo.
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