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| Filósofo |
El filósofo, la nada y la existencia
El filósofo: Según un diccionario de la internet pública, el filósofo puede equivocarse o acertar, siempre en aras de buscar la verdad.
Existe la nada: La nada existe, se puede pesar, se puede medir: la nada es el infinito menos el finito de lo que es, mide y pesa la existencia en sí.
Sobre la existencia: La existencia y la nada son dos contrastes opuestos que deberían poderse medir como existencias opuestas: como la nada absoluta hecha existencia o como la nada hecha existencia en comparación con la nada absoluta.
La perfección: Equivaliendo lo perfecto a lo absoluto podríamos decir que no existe nada absolutamente perfecto, ni nada perfectamente absoluto, excepto la nada.
No existe una perfecta imitación, no existe una perfecta similitud, todo tiene su identidad propia.
Ni lo perfecto ni lo absoluto existen, excepto como nada, la cual o no existe o existe como nada hecha existencia.
Existe la nada: La nada existe, se puede pesar, se puede medir: la nada es el infinito menos el finito de lo que es, mide y pesa la existencia en sí.
Sobre la existencia: La existencia y la nada son dos contrastes opuestos que deberían poderse medir como existencias opuestas: como la nada absoluta hecha existencia o como la nada hecha existencia en comparación con la nada absoluta.
La perfección: Equivaliendo lo perfecto a lo absoluto podríamos decir que no existe nada absolutamente perfecto, ni nada perfectamente absoluto, excepto la nada.
No existe una perfecta imitación, no existe una perfecta similitud, todo tiene su identidad propia.
Ni lo perfecto ni lo absoluto existen, excepto como nada, la cual o no existe o existe como nada hecha existencia.
Lo absoluto y lo perfecto
Lo absoluto: No existe una esfera o un cuadrado completamente absoluto o perfecto. Ni un color absolutamente perfecto.
No existe ni el mal ni el bien absoluto. Ni existe la belleza absoluta o perfecta.
No existe una línea recta absolutamente recta ni perfecta. No hay nada perfecto, no existe nada absoluto, excepto la nada.
Únicamente podrían ser perfectas o absolutas las representaciones representadas por los números, las palabras o la imaginación ya que sólo son representaciones, las cuales pueden representar algo real o irreal, algo perfecto o imperfecto o algo absoluto o su contrario.
Lo perfecto y lo absoluto podrían demostrar que existe la nada, pues si la existencia no es absoluta ni perfecta, ni existe algo absoluto, es que existe la nada.
La existencia no es absoluta, y por este simple hecho se debería admitir como existente a la propia “nada”. Entonces, se podría afirmar que existencia + absoluto = nada; o existencia + nada = absoluto; o nada + absoluto = existencia.
No existe ni el mal ni el bien absoluto. Ni existe la belleza absoluta o perfecta.
No existe una línea recta absolutamente recta ni perfecta. No hay nada perfecto, no existe nada absoluto, excepto la nada.
Únicamente podrían ser perfectas o absolutas las representaciones representadas por los números, las palabras o la imaginación ya que sólo son representaciones, las cuales pueden representar algo real o irreal, algo perfecto o imperfecto o algo absoluto o su contrario.
Lo perfecto y lo absoluto podrían demostrar que existe la nada, pues si la existencia no es absoluta ni perfecta, ni existe algo absoluto, es que existe la nada.
La existencia no es absoluta, y por este simple hecho se debería admitir como existente a la propia “nada”. Entonces, se podría afirmar que existencia + absoluto = nada; o existencia + nada = absoluto; o nada + absoluto = existencia.
Todo se engrandece al mismo tiempo
Como lo pequeño es lo grande: dentro de la nada infinita, lo pequeño y lo grande son dimensiones infinitas, tanto en lo pequeño como en lo grande.
En el universo todo se engrandece o se empequeñece al mismo ritmo y tiempo que se engrandece la expansión. De esta manera, lo grande y lo pequeño mantienen intactas sus medidas en comparación con la expansión.
Cuanto más grande sea la expansión más se engrandecerá el átomo, y como todo lo existente se engrandece también, incluidos nosotros, en el mismo tiempo, apenas percibimos esos fenómenos.
Ni la ciencia con los mejores instrumentos de medida podrían comprobar esos hechos, ya que todo se engrandece al mismo tiempo y no hay instrumento que lo detecte, pues las propias materias y medidas de los instrumentos también se distorsionan hacia lo grande.
Todas las sub-partículas o sub-átomos, ya sean energías en forma de luz o materia, todo se engrandece. De esta manera, todo se relaciona, lo grande se relaciona con las dimensiones de la expansión, de la existencia y de la nada.
Al crecer la expansión crecerá el universo, y esto permite que el universo sea cada vez más grande y que los átomos o sub-átomos también lo sean. Porque si no fuese así, los átomos llegarían a ser tan pequeños que apenas tendrían energía ni dinamismo para ser átomos.
Entonces, para que pueda existir la existencia, todo lo pequeño sub-atómico se engrandece al mismo ritmo que la expansión, empezando por lo pequeño, sub-átomos, átomos, etc.; ya que todo lo pequeño irremediablemente permite crecer a lo grande.
En el universo todo se engrandece o se empequeñece al mismo ritmo y tiempo que se engrandece la expansión. De esta manera, lo grande y lo pequeño mantienen intactas sus medidas en comparación con la expansión.
Cuanto más grande sea la expansión más se engrandecerá el átomo, y como todo lo existente se engrandece también, incluidos nosotros, en el mismo tiempo, apenas percibimos esos fenómenos.
Ni la ciencia con los mejores instrumentos de medida podrían comprobar esos hechos, ya que todo se engrandece al mismo tiempo y no hay instrumento que lo detecte, pues las propias materias y medidas de los instrumentos también se distorsionan hacia lo grande.
Todas las sub-partículas o sub-átomos, ya sean energías en forma de luz o materia, todo se engrandece. De esta manera, todo se relaciona, lo grande se relaciona con las dimensiones de la expansión, de la existencia y de la nada.
Al crecer la expansión crecerá el universo, y esto permite que el universo sea cada vez más grande y que los átomos o sub-átomos también lo sean. Porque si no fuese así, los átomos llegarían a ser tan pequeños que apenas tendrían energía ni dinamismo para ser átomos.
Entonces, para que pueda existir la existencia, todo lo pequeño sub-atómico se engrandece al mismo ritmo que la expansión, empezando por lo pequeño, sub-átomos, átomos, etc.; ya que todo lo pequeño irremediablemente permite crecer a lo grande.
La nada
La nada tiene identidad propia, es la nada. Es única, igual, perfecta, infinita, indefinida, eterna, absoluta, etc. Está oculta en lo más profundo de la existencia, está mezclada con la existencia; la nada es la nada hecha existencia.
El dinamismo permite que la nada sea existencia. La nada pura, es el calor y el frío más absoluto capaz de destruir la existencia. Todo es la nada porque la nada está en todas partes.
Dentro de la nada infinita, lo pequeño y lo grande se mantienen infinitos.
La nada fue la que hizo posible la creación de todo lo existente, que es energía de la nada hecha existencia. La nada es como un Dios, es la creadora de la existencia.
La materia: La materia más sub-atómica del sub-átomo más pequeño posible tendría que ser indivisible como materia para no llegar a ser la nada.
La materia, como existencia que es, se puede dividir en otras materias indefinidamente hasta llegar a ser la materia más pequeña posible, la cual no se puede dividir más porque dejaría de ser existencia.
Dentro de la nada infinita, lo pequeño y lo grande se mantienen infinitos.
La nada fue la que hizo posible la creación de todo lo existente, que es energía de la nada hecha existencia. La nada es como un Dios, es la creadora de la existencia.
La materia: La materia más sub-atómica del sub-átomo más pequeño posible tendría que ser indivisible como materia para no llegar a ser la nada.
La materia, como existencia que es, se puede dividir en otras materias indefinidamente hasta llegar a ser la materia más pequeña posible, la cual no se puede dividir más porque dejaría de ser existencia.
Tuvo que existir un principio que lo originó todo
Tuvo que existir un principio en el origen de la existencia que permitió el origen de todo.
Tuvo que haber un principio en la creación de lo existente, ya que todo tiene un principio. El cual tuvo que comenzar como infinita pequeñez de todo comienzo. Un principio dinámico en forma de punto infinitamente poco dinámico, pequeño y poco denso que casi era la nada absoluta.
Pero al no poder ser la nada absoluta con su absoluta quietud, puesto que ese punto ya se había originado como existencia. Ese punto tuvo que adquirir su contrariedad como existencia con respecto a la nada. Adquiriendo también el dinamismo necesario para poder ser existencia.
Ese principio, era el principio de todo. Era un punto insignificante en un lugar del vacío más absoluto, en un lugar en donde no existía lugar, ya que al no haber existencia no existían lugares.
Ese principio dinámico creó un supuesto lugar dinámico, que por ser totalmente dinámico y no poder permanecer en el mismo sitio, era un lugar ficticio.
Un lugar en donde no existía ni el tiempo porque todo era nada. Sólo existía ese primer origen en constante movimiento, transformado en lugar dinámico gracias a su imparable movimiento.
Tuvo que haber un principio en la creación de lo existente, ya que todo tiene un principio. El cual tuvo que comenzar como infinita pequeñez de todo comienzo. Un principio dinámico en forma de punto infinitamente poco dinámico, pequeño y poco denso que casi era la nada absoluta.
Pero al no poder ser la nada absoluta con su absoluta quietud, puesto que ese punto ya se había originado como existencia. Ese punto tuvo que adquirir su contrariedad como existencia con respecto a la nada. Adquiriendo también el dinamismo necesario para poder ser existencia.
Ese principio, era el principio de todo. Era un punto insignificante en un lugar del vacío más absoluto, en un lugar en donde no existía lugar, ya que al no haber existencia no existían lugares.
Ese principio dinámico creó un supuesto lugar dinámico, que por ser totalmente dinámico y no poder permanecer en el mismo sitio, era un lugar ficticio.
Un lugar en donde no existía ni el tiempo porque todo era nada. Sólo existía ese primer origen en constante movimiento, transformado en lugar dinámico gracias a su imparable movimiento.
¿La nada es Dios?
Ese principio que originó el universo era como un Dios. Gracias a ello se originó un sub-atómico dinamismo que se multiplicó en cada vez más esencias de sí mismo, originando así cada vez más existencia.
Debido a ese dinamismo, que se multiplicó como existencia, se multiplicó el propio dinamismo y al mismo tiempo la existencia. Y así se posibilitó la existencia del universo.
Debido a ese dinamismo, que se multiplicó como existencia, se multiplicó el propio dinamismo y al mismo tiempo la existencia. Y así se posibilitó la existencia del universo.
Todo se satura constantemente de existencia
Todo se satura constantemente de existencia: Es lógico pensar, que la existencia esté saturada de existencia, aunque esté mezclada con diferentes clases de existencias.
Como sería lógico pensar, que un mar está saturado de agua dentro de su recinto acuático, aunque el agua sea una mezcla de diferentes tipos de líquidos.
Entonces, la existencia posibilita también, que lo no existente esté saturado de inexistencia, o de la nada hecha existencia.
La existencia es un producto de la nada hecha existencia, hecha dinamismo, que por ser inexistencia dinámica, se constituyó en existencia.
El universo al crecer sin fin, se sobre satura continuamente de existencia, y a su vez de la nada.
El universo está rodeado de la nada, por eso el dinamismo expansivo del universo no cesa de inducir y generar cada vez más dinamismo, por tanto se genera cada vez más existencia.
Como sería lógico pensar, que un mar está saturado de agua dentro de su recinto acuático, aunque el agua sea una mezcla de diferentes tipos de líquidos.
Entonces, la existencia posibilita también, que lo no existente esté saturado de inexistencia, o de la nada hecha existencia.
La existencia es un producto de la nada hecha existencia, hecha dinamismo, que por ser inexistencia dinámica, se constituyó en existencia.
El universo al crecer sin fin, se sobre satura continuamente de existencia, y a su vez de la nada.
El universo está rodeado de la nada, por eso el dinamismo expansivo del universo no cesa de inducir y generar cada vez más dinamismo, por tanto se genera cada vez más existencia.
Autor: Salvador Sánchez Melgar
Registrado en Safecreative
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